第584章 新米節

　　太陽還未升起，但天早就亮了。
　　長安城的早上，是天亮就敲鼓開門，因此每天早上開門的時間並不壹樣，冬日裏就晚些，而夏日裏就早些。
　　夏季的時候，壹早壹晚總是最舒適的時候。
　　尤其是早上，壹夜安眠之後，神清氣爽。
　　出了長安城門，天地越發的廣闊。
　　“師父，我們來賽馬吧！”承乾道。
　　“官道之上，行人眾多，妳要是撞到人怎麽辦？就算沒撞到人，萬壹踐踏了百姓的莊稼怎麽辦？要跑馬，妳得去專門的地方跑，這大道上可不是跑馬的地方。”
　　“哦！”承乾有些無趣的點頭。
　　李超帶著承乾不急不緩的往灞上騎去，身前東宮護衛開道，身後是趙國公親衛相隨，雖沒有打起儀仗，可這場面也還是不小。
　　道路兩邊，大家看著這支隊伍，都知道是太子和趙國公出行。
　　“太子跟趙國公關系真好啊。”
　　“那可不是，趙國公既是太子的老師，還是太子的丈人呢。”
　　“灞上李家，真的崛起了啊。”
　　“嗯，這是肯定的，待將來太子禦極，李家就更不得了了。”
　　“說到底，那也還是趙國公有本事。”
　　“聽說趙國公那是天神下凡。”
　　“哦，哪個神下凡啊？”
　　“文曲星，要不妳們說趙國公文采哪能那麽好，寫的出資治通鑒這樣的大氣史書，還能編出武德字典這樣的好書，更別說三字經與李氏家訓這樣的好文章了。”
　　“是啊，我聽我隔壁鄰居說，這資治通鑒可是能與史記並論的好書，讀史不讀資治通鑒，那都不能說讀過史。我鄰居，那可是國子監裏的學生，他對李相國，那是佩服的五體投地。”
　　這些話，有人不同意了。
　　“其實趙國公那是天上的武曲星下凡，趙國公最大的本事是打仗，沒見皇上都欽封趙國公為軍神嘛。趙國公往那邊疆壹走，邊疆胡人立馬就得退避三舍。吐谷渾、突厥，哪個不是這樣，復隴西，收朔方，趙國公的武功，那是赫赫有名啊！”
　　“厲害啊！”
　　“趙國公今年才二十出頭吧？”
　　“好像是二十三，比陛下還少兩歲呢。”
　　“真正的天上星宿下凡啊，要不壹般人哪有這麽的厲害。”
　　“聽說趙國公好像打小是個孤兒？被壹位隱世高僧收養長大的？”
　　“嗯，沒錯，就是這樣的。我估計啊，趙國公定是天上下凡，然後讓那位高僧遇到收養。”
　　“後來趙國公不是又被李鐵槍收繼，還被齊國公收為義子嗎？”
　　“是啊，那兩位也不得了啊，鐵槍將那也是壹員猛將，齊國公秦瓊，那更是天下皆知的好漢啊，我想啊，肯定是天上安排，讓那隱世高僧，還有鐵槍將和齊國公他們在下面接應的。”
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　　李超騎著馬回灞上，並不知道如今長安的百姓們會如此的傳說著他。
　　灞上的稻子已經徹底的黃了，遠遠看去，溝兩邊金黃壹片，如同是鋪了壹片黃金壹樣燦爛。
　　進了李鎮。
　　白鹿書院也變的安靜了，書院已經放了暑假，為期兩個月時間。上學期結束，學生們回家休假，其實也是回家農忙。
　　書院裏，只剩下了幾個門子還在看著大門，偶爾有些想要轉學來的家長，過來參觀壹下書院。
　　“相爺回來了。”
　　徐恩站在門口高喊了壹聲，於是院裏不少人出來，管家在前，後面都是李家的莊稼把頭。
　　“相爺，他們說接下來好幾天都會是好天氣，可以開鐮了，特意來找相商請示壹下，準備先弄壹個開鐮儀式。”管家說道。
　　這個時代的百姓總是比較純樸的，面對著上天，他們敬畏。
　　每年都要舉辦許多儀式，以祈求風和雨順。春耕前，要舉行春耕儀式，插秧前，要舉行開秧門儀式。等到了收割前，又要舉行壹個儀式。
　　各地儀式雖然具體內容不同，但儀式壹定得有的，主要還是祈求上天保佑，感謝上天的賜予收獲等等。
　　春耕主要是祭祀土地神，而收割則主要是祭祀谷神。
　　按習俗，開鐮前，舉辦儀式祭祀谷神，上香，還要跳儺舞，然後用新收獲下來的稻米，做成新米飯，然後舉辦壹場新米酒，邀請親戚朋友前來品償。
　　有些地方的新米酒，還會有壹種奇特的習俗，那就是除了邀請的朋友外，其它人也能過來吃，不認識也行。
　　甚至他們會非常歡迎來吃新米酒的陌生人，以誰家吃新米酒的人越多，那麽這家接下來的日子就會越發的順利如意。因此，這天，為了能夠吸引更多人來自家吃新米酒，便總要把酒菜弄的盡量豐盛壹些。
　　下馬，回到院裏。
　　葡萄藤架下。
　　李鎮已經有了不少的廟，城隍廟、土地廟，還有龍王廟、竈神廟、關帝廟等等，當然也還有掌農物生長的稷神廟。
　　稷神，也就是這次舉辦儀式要祭祀的谷神。
　　當然，這些神雖然都住廟裏，但他們卻不是佛教的神，而是道教的地方保護神。
　　除了上面那些神以外，還有山神、井神、門神，另外還有財神、風伯、雨師等等神，都住廟裏。
　　連孔聖人都住在孔廟裏面。
　　廟，最初的本意，是指用來供奉祖先、神佛的地方，比如太廟、家廟、孔廟、關帝廟、土地廟等等。
　　就連寺，壹開始也不是指佛寺。寺壹開始指的是國家機關中的寺，如大理寺、鴻臚寺等。後來在西漢末，佛教傳入中國，到了漢明帝時，從印度來的佛教徒，自稱是印度的國師，漢明帝覺得對方既然是國師級別的，那麽他們在漢朝也應當受到同等的待遇。
　　於是，特意成立了壹個新的部門，就叫白馬寺。功能就是傳播佛法，翻譯佛經，組織佛教活動等，於是洛陽的白馬寺就成了中國第壹個佛寺。後來建立的佛寺，都取白馬寺中的寺這個字，來表明佛教身份，逐漸，寺這個字，也就從國家機關，慢慢的添加了壹個佛教活動場所的意思。
　　李鎮邊上，這兩年修建了許多的寺廟。
　　既有佛寺，也有道教各種神仙的廟。都是百姓壹起出錢修建的，當然，大頭主要還是李家出的。
　　特別是那些個神廟，其實就是壹個活動的場所，壹般只有個把年老的人，擔任壹個廟祝，負責看護壹下。裏面會有壹個泥胎木像，大家初壹十五會去燒個香，遇到重要的日子，比如這個神的生日什麽的，會搞個活動。