本帖最后由 williamwu123 于 2019-6-4 18:44 编辑
1、楼上题目: 你喜欢换妻活动吗?
2、神回复:[size=1.06em]我心理是不明白,这样做的男人到底是什么想的?我不是猎奇,我是真不明白,很想了解。 [size=1.06em]从网上看到不少换妻俱乐部,我震惊了。 [size=1.06em]我以后结婚会不会也受这些影响,很郁闷。 [size=1.06em]难道这是社会发展的一个大势所趋吗? [size=1.06em]关于换妻的话题,可以说是2006年最受关注的社会焦点问题之一,李银河因为表示对换妻持宽容态度而被《新周刊》评为“年度知道分子”。李银河称换妻没有道德问题,应当受到保护。她认为,换偶活动是少数成年人自愿选择的一种娱乐活动或生活方式,它没有违反性学三原则(自愿、私秘、成人之间),是公民的合法权利。 [size=1.06em]我不知道李老师本人是否曾经参加过换妻游戏,或者承认她本人也愿意尝试参加换妻游戏? [size=1.06em]既然存在,就有它存在的需求和根源,现在不管社会学家、性学专家们怎么讨论,我们可以试着分析一下换妻游戏产生的心理有哪些:
[size=1.06em]一、婚姻产生审美疲劳,寻找新的刺激。
[size=1.06em]二、人有与多个异性做爱的内心需求。
[size=1.06em]三、引入竞争机制重新巩固夫妻关系。
[size=1.06em]四、挑战传统的一夫一妻私有制度。
[size=1.06em]五、认为性和爱是可以分开的事情。
[size=1.06em]六、多由丈夫提出妻子不得不应允。
[size=1.06em]另外,我在网上查到了换妻俱乐部的条约,加入该俱乐部,必须有婚姻证明,证明参加者必须是真正的合法夫妻。还提示,换妻不仅是让夫妻双方有机会获得更多的性爱机会,还一定会是与保持婚姻存续有关。 [size=1.06em]是否可以这样回答:因为夫妻双方商量,双方自愿,所以,就不会有“道德压力”,不像“偷情”那样,是“感情背叛”?
[size=1.06em]婚姻的缔结,或许是缘于爱情,而婚姻的维持,其唯一的依据是两个人能够达成协议的那一部分,而不是性或爱。如果夫妻双方能够在换妻问题上达成协议,婚 [size=1.06em]姻就能保持下来,两个人的相互信任和依恋感情,也能够保持下来,这些都是爱情中的感情成分,唯独把“性”开放出去,而且是在夫妻双方都公开自愿赞同的情况下,开放出去。在开放“性”的同时,夫妻仍旧保持着婚姻关系,保持两个人的亲密与信任、尊重。 [size=1.06em]如下源引丛中心理医生总结换妻的好处与坏处,颇有同感,以飨读者。
[size=1.06em]好处是:
[size=1.06em]1、让自己和配偶得到更多的性爱,在夫妻之间公开地,如果能达成协议的话。
[size=1.06em]2、通过交换,二人性爱变成了四人性爱,获得新鲜感,使性的刺激变得更为强烈,更能激发性爱热情,满足好奇心。
[size=1.06em]3、婚姻形式能够保持下来了,如果是双方自愿而且能够达成协议的话,而不至于因为婚外性爱而离婚。
[size=1.06em]4、夫妻之间具有平等的机会,如果是双方自愿而且能够达成协议的话。
[size=1.06em]5、换妻引入了竞争机制,通过有可能失去丈夫或妻子,激发夫妻之间的感情沟通和相互吸引、相互拥有的热情。
[size=1.06em]害处是:
[size=1.06em]1、看到自己最爱的人与别人做爱,让自己经受痛苦的折磨,会感到自己被爱人所遗弃。
[size=1.06em]2、会伤害夫妻之间的亲密关系,特别是当无法把爱与性分开的时候,最后导致感情婚姻破裂,因为如果配偶性爱都是跟别人做了,特别是看到自己的配偶跟别人那样投入疯狂地做爱,自己失去了对配偶的专有权,就会觉得配偶不再值得自己珍惜,当然,在这个方面也存在一个问题,珍惜配偶,是因为性爱和他/她的身体吗?
[size=1.06em]3、引入竞争机制,每个人都想表现得更加强大的性爱能力,担心自己是弱者,在竞争中失败。
[size=1.06em]4、看到自己的爱人被别人做爱了,感到自己吃亏了,尽管自己也去与别人的配偶做爱了。
[size=1.06em]5、换妻之后,如果被他人知道了,会承受很大的社会压力,如果顶不住的话,会有羞耻感、自我厌恶感。
[size=1.06em]人,是很聪明的一种动物。人总是会想方设法地“趋利避害”的。换妻行为,目前往往发现更多的是存在一些高学历,知识分子家庭当中,其实际操作难度是很高:要求四个人,同时都能够接受这样的方式。四个人的感情强度和深度大致差不多,不然的话,就难以成为“四人联合体”了,而变成了“二人方式”,另外的两个人就会被挡在外面,或者觉得自己是被抛弃者,心理上受伤害,这个活动就无法持久地进行下去。
[size=1.06em]换 [size=1.06em]妻行为,的确是在挑战着现有社会文明的道德底线,同时挑战着每个人心理承受力的底线,是极其残酷的,甚至可以说是挺“血腥的”,它似乎要让人们摆脱婚姻制度的限制,回复到原始性爱竞争中去,但实际上,目前的人们又不能像雄狮争夺雌狮那样地相互撕咬和争斗,换妻也不同于*奸,他们是有很多具体规定的,换妻毕竟是在法律社会中出现的一种新的现象,所以,换妻行为,尽管有些“原始”,但它必须首先遵守当今社会已有的法律和道德,这也包括男女平等、双方自愿、公开协议等。所以,换妻,是“一夫一妻制”在当今时代发展形成的一种新变式,它既是“一夫一妻制”的现代发展,又是对“一夫一妻制”的挑战。
[size=1.06em]性与爱的分离:为了祝福自己所爱的人幸福,因为爱他/她,所以同意让他/她去跟别人做爱,只要他/她幸福就好,这样来说,爱一个人就已经由占有一个人变成了对他/她的祝福。如果真能达到这一步的话,可就成了博爱了。试问:我们真的能够做到“性与爱”的分离吗?这样的分离,真的会对人类有好处吗?就算是一个人有能力把性与爱分清楚。那么,把性爱的成分从爱情中剥离出去之后,剩下的爱情,又是什么呢?好像这时爱情也变了味道,或者说已经变得残缺不全了,因为性与爱的统一,才是最完美的爱(我还是接受这个比较传统的观念)。所以,换妻之后,当事人或许会问自己:“我还爱他/她吗?他还爱我吗?我对他/她的爱,究竟是什么呢?困惑!困惑……”
[size=1.06em]一旦处理不好,如果一方或双方移情别恋,或者沉迷游戏当中,容易引发许多暴力的、负面的社会问题。
[size=1.06em]面对“换妻”问题,我还是想说一句,人和动物最大的区别在于道德和责任,这样的形为还是慎重又慎重为宜。
3、我的题目:你有让爱人替你打手枪的习惯吗?
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